Revue Hybrides (RALSH)
e-ISSN 2959-8079 / ISSN-L 2959-8060
Num. spécial 003, Oct. 2025
La masculinité postcoloniale dans Femme nue, femme noire (2003) de Calixthe Beyala, Mes mauvaises pensées (2005) et Poupée Bella (2004) de Nina Bouraoui
Postcolonial masculinity in femme nue, femme noire by Calixthe Beyala and the works Mes mauvaises pensées and Poupée Bella by Nina Bouraoui
Université Omar Bongo, Gabon
Email : donnellyndeme@gmail.com
Orcid id : https://orcid.org/0009-8542-5750
Résumé : Dans la société postcoloniale francophone, la représentation de la masculinité est marquée par des tensions identitaires, culturelles et genrées. Cet article vise à explorer la question du regard masculin dans la société postcoloniale à partir des œuvres Femme nue, femme noire de Calixthe Beyala. (2003) et de Poupée Bella (2004) et Mes Mauvaises pensées (2005) de Nina Bouraoui à partir des gender studies de Judith Butler. Il s’agit de montrer de quelle manière les œuvres déconstruisent les normes de la masculinité coloniale et proposent des figures masculines reconfigurées. La méthodologie repose sur une lecture croisée des œuvres à partir des concepts de la performativité du genre et de la subversion identitaire. L’analyse se base sur des extraits littéraires et une contextualisation théorique afin de mettre en lumière les dynamiques de reconfiguration masculine. Les résultats révèlent une masculinité transformée, fragile et subvertie. Ces œuvres présentent des subjectivités masculines qui s’éloignent des assignations traditionnelles, brouillent les frontières du genre et permettent une lecture plurielle des identités.
Mots-clé: Féminité postcoloniale, masculinité postcoloniale, Société postcoloniale, Subversion masculine.
Abstract : In french-speaking postcolonial society, the representation of masculinity is marked by identity, cultural, and gender tensions. This article aims to explore the question of the male gaze in postcolonial society through the works of Calixthe Beyala’s Femme nue, femme noire (2003) and Nina Bouraoui’s Mes mauvais pensées (2005) and Poupée Bella (2004), drawing on Judith Butler’s gender studies. The aim is to show how the works deconstruct the norms of colonial masculinity and propose reconfigured male figures. The methodology is based on cross-reading of the works based on the concepts of performativity and identity subversion. The analyse is based on literary excerpts and theoretical contextualization in order to highlight the dynamics of masculine reconfiguration. The results are a transformed, fragile and subverted masculinity. These works therefore present masculine subjectivities that move away from traditional assignments, blur the boundaries of gender, and allow for a plural reading of identities.
Keywords: Postcolonial femininity, postcolonial masculinity, postcolonial, society, masculine subversion.
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