Culinary preservation and hybridization : Gastronomy as a marker of cultural identity for Comorian students in Ziguinchor
Université Numérique Cheikh Hamidou Kane (UN-CHK)
Email : mamadydiem20@gmail.com
Université Numérique Cheikh Hamidou Kane (UN-CHK)
Email : moustapha1.ndiaye@unchk.edu.sn
Enseignant-Chercheur
Université Numérique Cheikh Hamidou Kane (UN-CHK)
Email : mansour.dia@unchk.edu.sn
Résumé : Cet article présente une analyse de l’interculturalité basée sur l’art culinaire du Comores des étudiants comoriens à l’Université Assane Seck Ziguinchor (UASZ). Vingt-trois entretiens ont été réalisés pour recueillir des informations auprès des étudiants comoriens. Les résultats montrent que les procédés gastronomiques servent d’interface operationnelle pour preserver des interactions culturelles, notamment dans le cadre des repas comme le pilao, le makroud et le samoussa. Ces pratiques gastronomiques, ont pour but de préserver les liens avec leurs racines, tout en restaurant les relations sociales entre les communautés et en renforçant l’esprit de solidarité. Le manque de certains epices ou assaisonnements à Ziguinchor a motivé les étudiants à être plus créatifs, remplaçant ainsi les produits rares par des agrements du terroir. Ce qui permet une intégration festive entre les habitudes comoriennes et les pratiques sénégalaises.
Mots-clé : Préservation culturelle, Hybridation culinaire, Identité culturelle, Échanges interculturels, Résilience alimentaire.
Abstract : This article presents an analysis of interculturality based on the culinary art of the Comoros, through Comorian students at the Assane Seck University Ziguinchor (UASZ). Twenty-three interviews were conducted to gather information from Comorian students. The results show that gastronomic processes serve as an operational interface to preserve cultural interactions, particularly in the context of meals such as pilao, makroud and samoussa. These gastronomic practices aim to preserve ties to their roots, while restoring social relations between communities and strengthening the spirit of solidarity. The lack of certain spices or seasonings in Ziguinchor motivated students to be more creative, thus replacing rare products with local amenities. This process allows a festive integration between Comorian habits and Senegalese practices.
Keywords : Cultural preservation, culinary hybridization, cultural identity, intercultural exchanges, food resilience.
Références bibliographiques
Altbach, P. G. & Knight, J. (2007). L’internationalisation de l’enseignement supérieur : Motivations et réalités. In Journal of Studies in International Education, 11(3–4), 290–305. https://doi.org/10.1177/1028315307303542, consulter le 15/03/2025.
Banque mondiale. (2019). Comores – Profil du pays : données, indicateurs et analyse. Washington, DC : Banque mondiale. Consulté sur le site officiel de la Banque mondiale : https://www.banquemondiale.org/fr/country/comoros/overview consulter le 22/11/2024.
Berry, J. W. (1997). Immigration, acculturation et adaptation. In Applied Psychology, 46(1),
5-34. https://doi.org/10.1111/j.1464-0597.1997.tb01087.x, consulté le 22/11/2024.
Bourdieu, P. (1979). La Distinction : Critique sociale du jugement. Éditions de Minuit.
Deardorff, D. K. (2006). Évaluation des compétences interculturelles chez les étudiants en
séjour d’études à l’étranger. In Journal d’études en éducation internationale, 10(3), 241- 266. https://doi.org/10.1177/1028315306287002
Fischler, C. (1990). L’Homnivore : Le goût, la cuisine et le corps. Paris, Odile Jacob.
Hall, S. (1992). The Question of Cultural Identity. In S. Hall, D. Held, & T. McGrew (Eds.), Modernity and its Futures (pp. 273–325). Cambridge: Polity Press / Open University.Hobsbawm, E. & Ranger, T. (1983). L’invention de la tradition. La Presse de l’Université de Cambridge.
Ka, A., & Leport, J. (2023). Le ceebu jën : un plat révélateur de la dualité de l’alimentation sénégalaise entre approbation sociale et dévalorisation sanitaire. Anthropology of Food, 17. https://doi.org/10.4000/aof.14113. Consulter le 23/07/2024
Ka, A., Boetsch, G., & Macia, E. (2019). Interdits alimentaires et aspects symboliques de la cuisine des Peuls du Ferlo (Sénégal) : Entre permanence, changement social et stéréotype .Émulations–Revue de sciences sociales, Varia (en ligne). https://doi.org/10.14428/emulations.varia.025, Consulté le 23/07/2024.
Lemaître, Mona‑Joséphine (2009). L’enseignement supérieur en Afrique francophone : Enjeux et perspectives. Dakar, paru dans la serie CODESRIA.
Mauss, M. (1973). Sociologie et anthropologie (P. Rivet, éd.). Presses Universitaires de France.
Putnam, R. D. (2000). Bowling seul : l’effondrement et la renaissance de la communauté
américaine, Simon & Schuster.
Teferra, D. & Altbach, P. G. (2004). « Enseignement supérieur africain : Défis pour le 21eme
Siècle ». Enseignement supérieur international, 33, 21-24.
Tinto, V. (1993). Quitter l’université : repenser les causes et les remèdes à l’attrition des
étudiants (2e éd.). Presses de l’Université de Chicago.
UNESCO. (2018). Rapport mondial de suivi sur l’éducation. UNESCO.