Revue Hybrides (RALSH)
e-ISSN 2959-8079 / ISSN-L 2959-8060
vol.4, num. 7, mai 2026
Conceptualisation et approche endogène de la notion de coutume et de tradition chez les Moose du Zoundwéogo au Burkina Faso
Conceptualisation and endogenous approach to notions of custom and tradition among the Moose people of Zoundwéogo in Burkina Faso
Résumé : Les notions de coutume et de tradition qui font état de polémiques se retrouvent au cœur de débats publics au Burkina Faso, où les questions de chefferie traditionnelle/chefferie coutumière, font l’objet d’une incessante tentative de définition par les chercheurs et hommes politiques. Cet article propose une conceptualisation du « coutumier », à partir d’une approche constructiviste de la réalité sociale en partant d’une analyse du rogn-miki et du moore chez les Moose du Zoundwéogo dans la région du Nazinon du Burkina Faso. Pour ce faire, nous avons conduit cette recherche à travers une démarche inductive centrée sur des entretiens individuels et l’observation de phénomènes particuliers sur le terrain, pour comprendre le sens du rogn-miki et du moore à Manga dans le Zoundwéogo. Les résultats de cette étude montrent que les notions de rogn-miki et de moore tirent leur sens du fait que le premier à la particularité d’avoir un fondement dans la structure familiale où il est exécuté. Quant au moore, il renvoie simplement à toutes pratiques du passé, reproduites dans le présent et qui se distinguent toujours de la modernité. Dans ce sens, le rogn-miki que nous assimilons à la coutume n’est qu’un champ particulier du vaste monde du moore assimilé à la tradition. La coutume selon notre construction conceptuelle n’est qu’une dimension de la tradition qui à sa particularité d’avoir un fondement familial dont elle incarne sa spiritualité à travers le culte aux ancêtres.
Mots-clé : Coutume, Tradition, Endogénéisation, Construction sociale, Famille.
Abstract: The concepts of custom and tradition, which are often the subject of controversy, lie at the heart of public debate in Burkina Faso, where issues relating to traditional chieftaincy and customary chieftaincy, are the subject of constant attempts at definition by researchers and politicians. This article proposes a conceptualisation of the ‘customary’, based on a constructivist approach to social reality, drawing on an analysis of rogn-miki and moore among the Moose people of Zoundweogo in the Nazinon region of Burkina Faso. To this end, we conducted this research using an inductive approach centred on individual interviews and the observation of specific phenomena in the field, to understand the meaning of rogn-miki and moore in Manga in Zoundwéogo. The results of this study show that concepts of rogn-miki and moore derive their meaning from the fact that the former is distinctive in that it is rooted in the family structure within which it is practised. As for moore, it simply refers to all practices of the past, reproduced in the present, and which always stand apart from modernity. In this sense, rogn-miki, which we equate with custom, is merely a specific aspect of the vast world of moore, which is equated with tradition. Custom, according to our conceptual framework, is merely one dimension of tradition, characterised by its family roots, through which it embodies its spirituality via ancestor worship.
Keywords: Custom, Tradition, Endogenisation, Social construction, Family.
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